Dalam kehidupan beragama hari ini, tidak sulit menemukan ritual, amalan, dan perayaan keagamaan yang dilakukan dengan niat baik, semangat yang tinggi, dan bahkan berbalut dalil-dalil retoris dari para tokoh agama. Namun, tidak semua hal yang tampak religius itu bersumber dari agama.
Ahli Panel: Shahibus Samahah Dato Dr. MAZA - Mufti Kearajaan Negeri Perlis - Arsip Seminar Penghayatan As-Sunnah, 2 Oktober 2005 Institut As-Sunnah Negeri Perlis
Salah satu istilah yang sering dijadikan tameng pembenaran terhadap praktik-praktik keagamaan yang tidak ada tuntunannya dari Nabi ﷺ adalah: "bid’ah hasanah" — sebuah istilah yang kerap digunakan secara longgar, bahkan sembarangan.
Seringkali orang berkata:
“Memang tidak dilakukan Nabi, tapi ini baik kok.”
“Ini tidak bertentangan dengan Islam, justru mendekatkan kita pada Allah.”
“Banyak ulama besar juga melakukannya, masak salah?”
Dengan argumen seperti ini, agama dikacaukan oleh sentimen, dan nash-nash ditinggalkan demi kebiasaan.
Kuliah ini hadir untuk membongkar dengan terang — bukan hanya apa itu bid’ah, tapi juga bagaimana istilah “bid’ah hasanah” disalahpahami dan digunakan secara tidak jujur, bahkan oleh sebagian tokoh agama sendiri.🧠 Apakah kebaikan dalam ibadah ditentukan oleh “niat baik”? Atau tetap harus bersandar pada sunnah Nabi dan tuntunan syariat?